禮儀一分鐘

聖公會的崇拜之(三)

日期: 2012-01-28

禮儀一分鐘 (二十三) -- 聖公會的崇拜之(三)

作者：葉錦輝牧師

(2) 聖事禮儀之「聖洗禮 」(Baptism)：

信耶穌的人為何要受洗禮：

1. 跟隨耶穌的榜樣

耶穌雖然是人類的救主，祂接受洗禮，表示祂自己的無罪與有罪的人連結一起，自甘卑微，存心順服，履行悔罪得赦的要求，接受洗禮。所以，受洗是一個跟隨基督的表現。

2. 這是基督的命令

洗禮是耶穌基督親自設立的「聖禮」，這是祂留給教會的使命：幫助人認識基督，為他們施洗。「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。」(馬太福音28:19)　每一個相信基督的人都要接受洗禮，悔罪回轉上帝；還要相信上帝在耶穌基督身上為我們所作的一切，和祂在聖經上所作的應許。「我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。」(約翰一書 2:3-4)。

洗禮的意義：

聖經告訢我們，洗禮包括以下的重要意義：

1. 罪得赦免，得救重生

洗禮成了一個徵記，它向新受洗者傳達了一份恩典，表明我們跟基督從死裏復活，就是「滌除罪惡、出死入生」的意義。（羅馬書6：3-6）有些教堂的洗禮池設計呈橢圓形，好像婦女子宮的形象，乃是要顯出基督徒受洗重生的意義。

2. 加入教會

洗禮作為加入教會的途徑 (Christian Initiation)。在早期教會將洗禮盆置於教堂入口處，象徵加入教會者必須接受洗禮。這「入門禮」的過程所需時間可長可短，但其中包括：按受洗禮，獲受聖靈 (堅振禮) 和領聖餐。

3. 聖公會的洗禮

聖公會於1549年出版的第一本公禱書所用的洗禮禮文，除紀念舊約猶太民在摩西帶領下渡紅海的救贖，及新約施洗約翰「悔罪的洗禮」外，還強調棄舊更新，信心承認，以禮儀表達同基督的受死與復活，著重洗禮的屬靈意義。

聖公會也視洗禮為「入門聖事」的重要部份。今天有些教會採用浸禮，另有些認為只要有水的標記(如灑水禮)就行。聖公會多用水澆其頭上，或浸之於水中施洗。根據教會傳統的記載，準備受洗者要接受教會的甄選，然後花三年時間學習基督教的要理，並在大齋期作好一切預備，到復活節前夕受洗。