「（馬其頓眾教會）……在極窮之間，還格外顯出他們樂捐的厚恩。我可以證明他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意地捐助；再三地求我們，他們在這供給聖徒的恩情上有份。」

（林後8:2-4）

   根據腓立比書四章15和16節，上述所提馬其頓的教會顯然是指腓立比教會，或至少包括、或以腓立比教會為主，因為保羅說：「除了你們以外，並沒有別的教會供給我。就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次地打發人供給我的需用。」腓立比教會在神國事工上奉獻的熱衷是值得敬佩的！他們既支持保羅，就支持到底，無論保羅到哪裡去，不必等到他開口要求或籌款，他們都會供給他的需要。注意，經文顯示這裡不是受益人採取主動，而是支持的教會採取主動。腓立比教會並不是很富有的教會，根據使徒行傳，他們當中主要是婦女和基層人士。論需要，肯定他們自己也有需要，可是這不是他們停止奉獻的藉口，反而 「求」保羅給他們奉獻的機會。這是真正富裕的生命！

   想像一下，如果腓立比教會的精神今天發生在你教會的信徒身上，每一個人都不以自己的需要為先，反而以神國的施工為先，並“「求」牧者讓他們奉獻，這教會會發生什麼事？真希望我們能建立這種精神：看奉獻的價值過於自己的需要，知道既然是神的工作，是有永恆價值的投資，就巴不得自己可以有份參與。畢竟，奉獻並不是有多餘的錢才做的事，乃因這是有價值的投資。真正富裕的生命不是看一個人擁有多少，而是看他願意付出多少。如果一個人財富萬貫，卻不願意付出，他的生命是貧窮的生命；如果一個人所擁有的不多，但是他樂於施捨，他的生命是一個富足的生命。

   有一個海外基督使團的宣教士曾在通訊中提到，有一次他在泰北一個落後小村莊的兒童主日學講故事，他在故事中對小朋友說：「你們這裡的生活雖然簡單，可是至少你們有鞋子可以穿，你知道嗎？這個世界上還有很多小孩子，連鞋子也沒有得穿。」講完故事，孩子們自由活動的時候，他留意到其中一個小孩匆匆忙忙的離開那裡，過了一陣子，那小孩來到宣教士面前，手拿著一對鞋子，遞給宣教士說：「我家裡已經有一雙鞋子，請您幫忙把這一雙分給那些沒有鞋子穿的小朋友。」

  弟兄姐妹，我們有時候在參與奉獻的時候考慮太多了，以致我們錯過很多蒙福的機會。今天信徒小心地其中一個原因，就是數學成績太好吧！教會有一些宣教事工呼籲金錢的奉獻，我們就開始計算房租、伙食、車油、保險、儲蓄等等，看看還剩餘多少可以奉獻，免得影響我們的正常生活。神呼召我們獻身作傳道人，我們就開始計算，這個「行業」能不能喂飽肚子、結婚、養家等等，甚至想到退休後有沒有養老金。我們似乎忘記了，神的數學方程式與我們大不相同。神看窮寡婦的2毛錢比財主的100萬還要多，神的2加5不是等於7卻等於5千（五餅二魚的神跡），神的300人可以打敗13萬5千人（士師基甸的戰績）。若我們活出真正富裕的生命來，我們也將親眼目睹這些神跡！

*承蒙蔡頌輝牧師應允本堂可轉載其作品，謹致謝。